Обсуждение законодательства, регулирующего вопросы окончания жизни, вновь выходит на первый план. Однако опыт стран, где эвтаназия была легализована, вызывает серьезные опасения.

Под прикрытием принципа индивидуальной свободы такие законы могут означать глубокий антропологический сдвиг – отступление общества от идеи братства перед искушением отречения.

Законопроекты часто обещают введение строгих процедур для проведения эвтаназии или ассистированного суицида. Однако при ближайшем рассмотрении становится ясно, что заявленные меры безопасности могут быть недостаточными.

Например, часто говорится о необходимости коллегиального принятия решения, чтобы обеспечить взвешенность процесса. Но на практике реальной коллегиальности может не быть. На протяжении всего процесса принятия решения пациент может контактировать лишь с одним врачом, который при этом обладает исключительным правом окончательного решения.

Отсутствие надежных процедур принятия решений – лишь одна из проблем. Опыт других стран показывает, что после легализации эвтаназии первоначальные ограничения и «предохранители» постепенно ослабевают. Это вызывает тревогу у многих экспертов, включая врачей и философов.

Специалисты по паллиативной помощи отмечают, что существующие методы снятия боли и облегчения страданий на последних этапах жизни часто недооцениваются или недостаточно используются, в то время как внимание смещается в сторону ускорения смерти.

Также высказываются опасения, что легализация эвтаназии может создать дополнительное давление на наиболее уязвимые группы населения – пожилых, людей с инвалидностью, одиноких или находящихся в депрессии. Желание умереть нередко проистекает не столько из невыносимых физических страданий, сколько из чувства одиночества и оставленности.

Некоторые эксперты обращают внимание на то, что определения таких понятий, как «убийство» и «преднамеренное убийство», по сути, совпадают с тем, что подразумевается под эвтаназией и ассистированным суицидом.

Представители медицинского сообщества и преподаватели медицинских вузов выражают обеспокоенность тем, что легализация «помощи в смерти» может исказить роль врача и преподавателя, призванного служить наиболее уязвимым.

Опыт некоторых стран, например, Канады, где случаи запросов на ассистированное самоубийство вызывают общественный резонанс, подчеркивает эти риски. Аналитики отмечают, что среди обращающихся за «помощью в смерти» disproportionately представлены одинокие и социально незащищенные люди.

Вместо того чтобы поддерживать идею «свободы для смерти», общество должно сосредоточиться на предоставлении поддержки и помощи тем, кто страдает от боли, одиночества и депрессии, чтобы помочь им найти выход из страданий.