В нескольких словах
В статье рассматривается проблема гендерной дискриминации в католической церкви, где в ряде приходов девочкам до сих пор запрещено служить алтарниками, несмотря на призывы к гендерному равенству в церкви.
Во время пасхальной мессы в воскресенье, 20 апреля
Во время пасхальной мессы в воскресенье, 20 апреля, многие католики увидят священника в сопровождении алтарников. Их более официально называют «служителями алтаря», будь то мальчики или девочки. Но это смешение, предусмотренное Церковью, внедрено не везде. Например, в парижском приходе Сен-Жермен-де-Пре девочкам не разрешают приближаться к алтарю. Им запрещено быть алтарниками, и отец Альбин Мальри, викарий прихода, это подтверждает: «В определенном возрасте полезно, чтобы мальчики и девочки не смешивались, чтобы формироваться». Кроме того, два года назад была создана группа девочек, чтобы закрепить их место в нефе. «Существует реальная взаимодополняемость ролей, - утверждает отец Альбин Мальри. - Есть служители алтаря и служительницы собрания. Служители помогают священникам в служении алтарю, а девушки помогают прихожанам, чтобы приветствовать их и молиться с ними».
«Я на собственной шкуре ощутила прямой сексизм Римско-католической церкви»
Еще один аргумент: поскольку только мальчики могут становиться священниками, лучше оставить их у алтаря. Но эта дискриминация оставляет следы, объясняет Кармен. Она является членом Комитета юбки, ныне называемого Магдалой, который выступает за гендерное равенство в Церкви. Кармен 31 год, и она сама пережила это исключение в детстве. Она была алтарником с самого раннего возраста, объясняет она, в приходе своих бабушек и дедушек, со своими двоюродными братьями того же возраста, мальчиками. «В один прекрасный день у нас сменился священник, и новый священник сразу же запретил мне надевать маленькую алтарную рубашку, которая теперь была зарезервирована для мальчиков, - рассказывает Кармен. - Это был первый раз, я думаю, когда я на собственной шкуре ощутила прямой сексизм Римско-католической церкви. Я действительно восприняла это как унижение, как разочарование».
В рамках ассоциации, выступающей за гендерное равенство в Церкви, интерактивная карта дает представление об этом недостатке инклюзивности. Насчитывается около 500 приходов из 12 000 во Франции, и более половины из них сегодня запрещают девочкам быть служительницами алтаря. Такая ситуация возмущает Кармен: «Они хотят продолжать отодвигать женщин в сторону. И если мы можем отодвинуть их в сторону с самого раннего возраста, чтобы они понимали, где их место, мы сделаем это».
«Есть немного идеологические вопросы»
Однако все это не имеет богословских оснований, объясняет Жиль Друэн, директор Высшего института литургии, тем более что Папа Франциск в 2021 году четко призвал мальчиков и девочек участвовать в этом служении алтарю. «Теперь нет никакой двусмысленности, тем более что это служение, эта функция не связана с таинством священства, которое у католиков является гендерным, а связано с крещением. А крещение не является гендерным, то есть, слава Богу, мы крестим мужчин и женщин с самого начала». По словам теолога, объяснение часто бывает более простым политическим: «Я думаю, что за этим также стоят немного идеологические вопросы. Существует форма католицизма, которая очень чувствительна к вопросам гендерной идентичности и, по отношению к обществу, которое может немного сгладить эти различия, привязана ко всему, что усиливает эти различия. И поэтому есть явления обострения». Таким образом, исключение девочек устраивает многих католиков-консерваторов, в то время как диссонирующие голоса иногда подвергаются самоцензуре или с трудом бывают услышаны.
