Известный писатель, сценарист и режиссер Сантьяго Амигорена представил свою новую книгу под названием «Каннский фестиваль, или Утраченное время». Это произведение стало предпоследним томом в его масштабном автобиографическом проекте «Последняя книга», над которым автор работает с 1998 года.

В книге Амигорена осмысляет свой сорокалетний опыт посещения Каннского кинофестиваля. Для него Канны стали своего рода призмой, через которую он рассматривает всю свою жизнь – от социального восхождения и любовных переживаний до утраченных иллюзий. Писатель признается, что увидел в фестивале нечто схожее с балами германтов из романа Пруста «В поисках утраченного времени».

«Я осознал, что в Каннах можно найти эквивалент, конечно, со всеми поправками, вечеров у Германтов из „Поисков“ Пруста. Это то, что в моей жизни было наиболее похоже на это», — рассказал Сантьяго Амигорена. Он отмечает, что фестиваль – это место, где особенно остро ощущается течение времени и необходимость найти смысл в «утраченном времени», превратив его в «обретенное» через творчество.

По словам Амигорены, Каннский фестиваль является, возможно, «самым иерархичным местом в мире, где почти все чувствуют себя исключенными». Эта иерархия проявляется повсюду: от того, кто и как поднимается по красной дорожке, до мест в зале и списка приглашенных на вечеринки.

Писатель вспоминает свой путь в Каннах – от никому не известного гостя, пытавшегося проникнуть на мероприятия обманом или хитростью, до статуса признанного сценариста и режиссера, спутника знаменитых актрис. Этот личный опыт восхождения и падения в микрокосме Канн позволил ему исследовать универсальные социальные механизмы.

Амигорена также поднимает тему того, как писать о реальных, известных людях, не называя их имен, подобно тому, как это делал Пруст. Он размышляет о парадоксе славы и анонимности, желании рассказать истории из мира знаменитостей, но так, чтобы они никого не заинтересовали – своего рода «глянец», который никто не прочтет.

Для Сантьяго Амигорены литература всегда оставалась главным приоритетом. Работа в кино была скорее способом заработка, что, по его словам, помогало ему менее болезненно воспринимать социальные игры и отказы на фестивале по сравнению с теми, для кого Канны являются вопросом профессионального выживания.