В нескольких словах
Психоаналитик Лоранс Жозеф рассуждает о природе молчания, его роли в личной и политической жизни, а также о границе между молчанием как защитой и молчанием как ложью.
Мадам Фигаро. – Что побудило вас изучать наше молчание?
Лоранс Жозеф. – Молчание, связанное с моей семейной историей. Мой прадед, участник Сопротивления, был арестован гестапо, заключен в Дахау и освобожден в 1945 году. Я выросла с мыслью, что ему удалось хранить молчание под пытками, чтобы защитить свою сеть Сопротивления. Конечно, он никогда об этом не говорил… В детстве я отвечала за возложение цветов к памятнику погибшим в Дахау. Там были все, выжившие и их семьи, чтобы вспомнить о чем-то, о чем никто не говорил, что прекрасно символизировала минута молчания, которую мы должны были соблюдать. Эта область молчания связана со скромностью и является частью этики: я молчу, чтобы не сталкивать другого с чем-то, что он не мог бы присвоить или что ранило бы его. Тогда молчание оказывается политической добродетелью. Тем не менее, оно не лишено рисков. Весь вопрос в границе между молчанием как защитой и молчанием как ложью…
