В нескольких словах
Документальный фильм "В голове у СС" анализирует менталитет и мотивацию членов этой нацистской организации, показывая, как обычные люди превращались в исполнителей чудовищных преступлений. Используя архивы и интервью с бывшими эсэсовцами, фильм поднимает вопрос о природе зла и его банальности.
Документальный фильм под названием «В голове у СС» предлагает глубокое погружение в психологию членов одной из самых зловещих организаций в истории — нацистских СС. Фильм задается вопросом: кем были эти люди, самопровозглашенная элита «арийской расы» и витрина гитлеровского режима, которым фюрер обещал особое место в Третьем рейхе?
Чтобы пролить свет на их смертоносную приверженность идеологии, авторы фильма включают интервью с бывшими нацистами. Некоторые из них выражают раскаяние, другие, к сожалению, ностальгию по тем временам.
Как отмечала философ Ханна Арендт, столкнувшись с поведением палачей в концентрационных лагерях, они казались «ужасающе нормальными». Это наблюдение легло в основу ее знаменитой концепции «банальности зла», сформулированной в 1963 году. Были ли рядовые исполнители приказов Третьего рейха действительно просто ужасающе нормальными? Документальный фильм «В голове у СС», вышедший в 2018 году, предоставляет ценные ответы на этот вопрос. Полуторачасовое историческое повествование перемежается откровенными беседами с бывшими членами «Шуцштаффеля» (СС).
Еще в 1930-е годы Гитлер внушил им мысль, что они станут господами, элитой опьяненной собой Германии. Кадры хроники, некоторые из которых колоризированы, показывают грандиозные парады, лица и униформу, освещенные факелами, руки, вскидывающиеся в нацистском приветствии при появлении фюрера. «Мы больше не можем понять те эмоции... Идеология, которую нам внушали, заставляла думать, что мы — ничто, а народ — всё», — вспоминает один бывший эсэсовец, который после войны искупил свою вину, став пастором.
Благодаря обширным архивным материалам и историческому контексту, фильм помогает осознать эти «эмоции» — германскую гордость, возведенную в ранг религии (крещение проводилось перед портретами Гитлера), возникшую из пепла Первой мировой войны, когда Германия искала новое самоуважение. «Версальский договор 1918 года стал унижением», — с раздражением говорит другой бывший австрийский эсэсовец, чья ностальгия выглядит зловещей. Очевидно, он так и не отказался от псевдомифологических нацистских ритуалов и идеи «чести», которую члены СС использовали как оружие.
На первый взгляд, всё толкало их к послушанию. И прежде всего — ненависть к евреям, представленным как источник мирового зла. После расправы над членами СА (Штурмовые отряды), конкурировавшей с СС организацией, в 1934 году, их насилие выплеснулось наружу во время погромов «Хрустальной ночи» в 1938 году. Сама мысль о вине, кажется, не приходила им в голову. Согласно пропаганде, они считали себя жертвами «иудео-большевизма». Так, когда Ханса Фридриха спросили, что он чувствовал, расстреливая советских евреев в 1941 году, он ответил: «Я просто думал: целься лучше».
СС, в рядах которых, кстати, были французы, бельгийцы и боснийцы, отличались особой жестокостью. Во Франции, в Орадуре-сюр-Глан, 10 июня 1944 года они убили 643 жителя. В Дистомо, Греция, примерно в то же время, они уничтожили 218 мирных жителей. Или же они управляли лагерями смерти. Около 40 000 охранников в общей сложности, многие из которых так и не понесли наказания после войны.
Некоторые бывшие члены СС в фильме демонстрируют проблески понимания произошедшего. Как, например, человек, ставший после войны профсоюзным деятелем левых взглядов, который всю жизнь предостерегал об опасностях пропаганды. Другие же перед камерой утверждают, что нацистских преступлений никогда не существовало. Герта Боте не могла отрицать их, поскольку работала в лагерях Равенсбрюк и Штуттгоф. Но эта пожилая женщина, которой уже нет в живых, считала, что «ничего не могла для них сделать» — для депортированных. Ужасающая банальность.
