
В нескольких словах
Искусственный интеллект проанализировал миллионы обращений граждан, собранных во Франции после протестов «желтых жилетов». Исследование показало желание французов участвовать в политике, доверие к местным властям и запрос на эффективное расходование налогов.
Спустя более шести лет после завершения «Большого национального диалога» во Франции, инициированного после масштабных протестов «желтых жилетов», были опубликованы результаты глубокого анализа собранных тогда гражданских инициатив. Исследование, проведенное Фондом Жана Жореса совместно с компанией Arlequin AI, использовало передовые методы искусственного интеллекта для обработки миллионов высказываний граждан.
Как отмечает Жереми Пельтье, содиректор Фонда Жана Жореса, работа над этими данными — это «золотая жила», позволяющая выявить «множество самородков» и, главное, отдать должное «запросу на признание», выраженному французским народом. Он описывает французское общество как «очень зрелое».
«Обработка этих тем — это ответ на сильное чувство фрустрации, которое испытывала значительная часть французов и которое, на мой взгляд, до сих пор присутствует», — подчеркивает Пельтье. Уго Мишерон, доктор политических наук и соучредитель Arlequin AI, добавляет, что анализ этих данных был «долгом гражданского общества».
Напомним, «Большой национальный диалог» был запущен 15 января 2019 года в ответ на движение «желтых жилетов». Менее чем за три месяца было собрано более двух миллионов предложений от граждан: 1,9 миллиона через онлайн-платформу и 200 000 рукописных в 19 900 тетрадях жалоб. В онлайн-консультации с более чем 80 вопросами приняли участие 400 000 человек. Это был крупнейший добровольный и спонтанный сбор публичной информации с 1789 года. Однако из-за отсутствия мощных инструментов весь объем этих данных не мог быть полностью проанализирован.
За последние месяцы Уго Мишерон и ученые CNRS разработали инструменты на базе искусственного интеллекта, способные обрабатывать огромные объемы данных, сохраняя при этом высокую детализацию анализа. Анализ показал, что французское население «очень зрелое» по многим вопросам.
«Существует немало точек сближения, которые показывают, что французское население — это не обязательно население "разгневанных", желающих все разрушить», — говорит Жереми Пельтье. По его словам, «на вопросы экологии, демократии или налогообложения наблюдается довольно высокий уровень знаний и рефлексии».
Результаты анализа также выявили высокую степень недоверия к политике в целом, которую граждане часто называют «сектантством». Многие критикуют разрыв между предвыборными обещаниями и реальными действиями избранных чиновников, а также чрезмерное влияние лоббистов. Однако участники выражают значительное доверие к местным выборным лицам – мэрам и муниципальным советникам – считая их «доступными, близкими к реалиям и заботящимися об общественном благе».
Согласно анализу Фонда Жана Жореса, многие французы призывают к более частой организации референдумов на различных уровнях по ключевым вопросам, таким как экономика, здравоохранение, окружающая среда и налогообложение. Важным выводом является то, что отсутствует «налоговый бунт» в классическом понимании.
«То, что чаще всего встречается в проанализированных ответах, — это то, что люди не понимают, на что "уходят" их налоги. Идея не в том, чтобы платить меньше налогов, а в том, чтобы налоги использовались лучше», — объясняет Жереми Пельтье.
Инструмент искусственного интеллекта позволил выделить четыре основные группы участников на основе их ответов: гражданские (36%), консерваторы (13,7%), эко-ориентированные (15,8%) и пессимисты (29%). В то время как «гражданские» сосредоточены на политических и институциональных реформах, «консерваторы» приоритезируют фискальные и экономические вопросы, выступая за эффективность государственных расходов при сохранении социально-консервативной позиции. «Эко-ориентированные» обеспокоены энергетическим переходом и экологическими вопросами, а «пессимисты» выражают особое недовольство сбоями в работе администрации и государственных служб, а также недоверие к управлению общественными делами.