Охота как мировое культурное наследие: Призыв к защите и признанию ЮНЕСКО

Охота как мировое культурное наследие: Призыв к защите и признанию ЮНЕСКО

В нескольких словах

В ответ на критику мировые охотники призывают ЮНЕСКО признать охоту частью нематериального культурного наследия человечества. Они считают охоту искусством жить, уходящим корнями в глубокую древность, и призывают к глобальному объединению для ее защиты.


Общественные организации, объединяющие любителей охоты, сталкиваются с растущим давлением и критикой. В ответ на это, в одной из европейских стран, влиятельная федерация охотников опубликовала масштабный манифест, состоящий из одиннадцати требований, направленных на сохранение этой древней практики. В документе говорится о "многочисленных необоснованных атаках", исходящих, в частности, от "оторванных от реальности технократов и догматичных экологов".

"Мы, охотники, сыты по горло", – заявляют авторы манифеста, подчеркивая решимость защищать охоту, которую они считают "искусством жить" и важным элементом будущего "в наших дегуманизированных обществах, оторванных от природы".

В рамках кампании, инициированной федерацией, каждый охотник приглашается распечатать этот манифест и лично передать его представителю местных властей 17 мая в 11:00. При этом предлагается сфотографироваться с текстом манифеста в руках и выложить фото в социальные сети. По словам президента федерации, эта акция символизирует призыв прекратить "травлю" охоты и связанного с ней "счастливого сельского уклада жизни".

Одной из ключевых тем манифеста является требование включить "разнообразие французских способов охоты" в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Этот пункт вызывает отдельный интерес у экспертов.

Авторы статьи, посвященной этой инициативе, поддерживают идею признания, но считают ее слишком узкой. Они утверждают, что защита легитимности охоты должна основываться не только на ее практической пользе (регулирование популяций, поддержание природных территорий), но прежде всего на ее внутренней ценности как страсти и "искусства жить". Они отмечают, что спустя десятилетия аргументов, основанных лишь на функциональности, федерация, кажется, осознала, что основной вопрос лежит в плоскости культуры и цивилизации.

Охота, по мнению авторов, практикуется практически на всех континентах – от Европы до Америки, от Азии до Африки. Это стремление глубоко укоренено в человеке, даже когда оно является жизненной необходимостью. Различные регионы и культуры выработали огромное разнообразие способов охоты, передающихся из поколения в поколение, что, безусловно, делает ее частью культурного наследия.

Пример успешного международного сотрудничества – включение соколиной охоты в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2010 году. Эта инициатива объединила тогда около десятка стран, включая Францию, Марокко, ОАЭ, Катар, Саудовскую Аравию и другие. Успех соколиной охоты должен вдохновить охотников на более амбициозные цели.

Признание охоты как неотъемлемой части мирового наследия – это не только защита от критики, но и возможность сохранить бесценный пласт человеческой истории и культуры перед лицом современности, стремящейся отбросить все, что ей непонятно.

Авторы обращаются к министрам культуры всех стран с вопросом, почему они не уделяют внимания этому "множественному искусству жить", которое должно находиться в сфере их компетенции.

Они призывают охотников всего мира – "эту огромную... распыленную по всему миру меньшинство" – объединиться и выступить единым фронтом перед ЮНЕСКО, представив все почти бесконечное разнообразие своих традиций охоты, чтобы защитить их от исчезновения.

Read in other languages

Про автора

Елена - опытный журналист-расследователь, специализирующийся на политических и социальных темах Франции. Её репортажи отличаются глубоким анализом и беспристрастным освещением важнейших событий французской жизни.